沒有外皮的骷髏，不管在東方還是西方，都是創作者很喜歡拿來應用的元素，而在日本浮世繪當中，也有許多雜揉日本獨特美學與骷髏材料的畫作。
落合芳幾雖然稱不上最具代表性的浮世繪師，但是他斜槓媒體業，幫助浮世繪業發展，還結合報紙的性質，創作出了前所未有的媒體媒介，已經可以說是江戶時代最強的斜槓浮世繪師了。
在浮世繪中，可以看見繪師以菊花為主軸作為創作，展現其高貴、高尚、古典、優雅的形象，這次我們將透過浮世繪，一覽菊花在古人眼中的風采。
透過觀察浮世繪，可以看出當時的人們對於未知的事物抱持著什麼樣的態度，不管是幽靈也好、妖怪也好，能讓我們在心底對彼此多一分尊重，凡事以良善出發，或許才是這些鬼故事給予我們的警惕與本意。
可以可愛、可以熱鬧、可以是武力、也可以是色情的象徵，不同的章魚表現出不同的生命力，就如同他那靈活的觸手，也在藝術、文化方面觸及了許多領域，留下他百變的印象。
著名浮世繪繪師歌川國芳，也為了《二十四孝》製作了一系列的《唐土廿十四孝》的浮世繪，被後人評為最有意識去開拓西洋手法的一個系列。
金太郎在現今給人紅色肚兜、愛相撲、騎著熊的形象，但透過浮世繪，我們可以看見他的樣貌其實是非常多變的。
浮世繪界的頭號貓奴，非歌川國芳莫屬，據傳他一次就能收編十幾隻貓，甚至有一棟專屬的房子，他時常懷著貓咪邊動筆工作。
國芳的一生就如同一部勵志故事，從挫折及不服輸中爬起，贏得眾人的掌聲，站上浮世繪的頂端，並且積極培養後進。
明年適逢葛飾北齋逝世170週年，為紀念這位浮世繪宗師，時藝多媒體也決定要在中正紀念堂舉辦「江戶風華-五大浮世繪師展」，除了葛飾北齋外，更將展出其他四位江戶時期知名浮世繪師的作品，預計將有超過百餘件經典畫作齊聚台北。
「浮世的意思是當下的生活百態，描述的就是那一刻發生的人事物，所以我創作時不會特別去想未來，現在才最重要。」新世代浮世繪師三巴彫ひろ這麼說。
