要將紙做成耳環、戒指的型態並非易事，包括每件飾品所要用到的紙張數量、厚度及彎曲程度，甚至是紙張之間的黏合等都必須要全部考量，從塑形到燙金，考驗的不只是設計師的想法創意，對書籍裝幀的技術端來說也是十分挑戰。
對於每年從高中畢業的莘莘學子來說，這些閃耀著如紅寶石光芒的書籍，很可能是可以決定他們未來升學和出路的重要關鍵。
30年代的她們剪去長髮、或穿起洋服，絲毫不在意周圍的保守眼光。這群打扮時尚的「摩登」女性，不只在髮型和衣著上，甚至是連化妝的風格都引起一股不小的社會現象。
回朔扇子的發展歷史，從象徵貴族地位的符號，轉化成為藝術的表現，同時包容著多元文化與技藝的融合，最終，它戰勝了時光之河的沖刷，成為永不退流行的時尚亮點，若將文化比喻為一把「扇」，那麼它搧起的風就叫做「歷史」。
無論是在日本或韓國，甚至連台灣等亞洲國家的出版書市也都有著相同的隱憂，其一是老派書店要如何調整才能持續下去，其二是新型態、復合型的書店，要如何能更精準地抓對受眾，並強化顧客的黏著度？
一直有存亡危機的兒童雜誌出版產業，藉由與企業品牌的合作，成功做到連大人都相當期待的行銷策略。
櫻桃小丸子最愛的山口百惠（Yamaguchi Momoe），在演藝事業的巔峰之際為愛引退，而當她出現的那一刻起，整個70年代都是她的舞台。
昭和女星們的才華光彩，不僅擄獲當時許多少男少女的心，卻也吸引到不少精神與行為異常的人。即使平成後，現場直播的演出節目減少了許多，女星遇襲事件卻未就此消失。
當時的愛迪生告訴他說，在他研究室裡做不出來的有兩個，一個是鑽石，另一個則是珍珠，而御木本幸吉卻完成了。
日本品牌——「BOTCHAN」推出了一系列以夏目漱石著作《少爺》為靈感的男性保養品。
明治5年（1872年），一件被稱為「 タオル 」（毛巾）的高價舶來品，首次從英國進口到日本，當時日本人在還不清楚它真正的用途，或是正確的使用方法之前，就已被它柔軟的觸感，及擁有保暖透氣的舒適特性給征服。
於90年代擔任《週刊少年JUMP》的總編期間締造如傳說一般超過600萬本的銷售紀錄的漫畫實業家堀江信彥，在一次媒體專訪中，談到他與漫畫間的關係，以及漫畫家們為何都選擇住在吉祥寺一帶的理由。
在面對數位化巨浪的同時，仍有幾間唱片行的老闆不輕言放棄對音樂的熱愛，一方面也無所畏懼地藉由卡帶或唱片等媒介，繼續唱誦著「復古載體」所代表的美好過去。
在化妝的觀念和美容技術傳入日本之前，繩文時代的人們用溪泉、河川的水來清洗汙垢，或是在遇到酷暑曝曬，及寒冷乾燥的天氣時，將取自於野獸身上的油脂，塗抹在臉部和身體各處，藉此來保護皮膚，此舉亦可被視為是廣義的「化妝」。從妝點唇色到第一支唇膏問世之後，日本女性是如何藉著化妝，覺察到自身對於「美的意識」的追求呢？
離JR三鷹站步行大約 10 分鐘的住宅區街上，一處只有兩坪大小，外表看似不太起眼的三角窗店面，其實是一間24小時營業，沒有招牌、沒有店員、沒有上鎖的古本屋 — — 「Book Road」，開店迄今已超過五年，但從沒有發生過任何竊盜或破壞的事件。
誰能想像，一塊小小的固狀石鹼（肥皂），竟能耐得住日本人挑剔、嚴格的清洗需求，默默地長銷超過百年。不禁令人好奇，究竟「肥皂」開始以企業化的模式，規格化的大量被生產之前，是歷經了多少次的實驗和技術改良，才逐漸發展成現在的樣子；而搓洗肥皂後的綿密泡沫或飄散出的香味，又是如何乘載祖母時代的懷舊風情，或是象徵記憶中母親手中的那份溫暖。
位在日本岐阜縣南端，距離名古屋僅需30分鐘的車程，人口大約11萬人的多治見市（たじみし），除了是以「美濃燒」的產地而聞名之外，過去順應都市發展的關係，市區內的住宅區及公寓等居住空間的需求增加，在80、90年代曾經是全日本瓷磚產量最高的城市。
