《週末》的電影片段，對一般觀眾來說，也許是沉悶的。沒有劇情發展、沒有剪接，拍攝同一個場景、同一群人，做同樣的事長達十分鐘。這樣就迫使觀眾再也不能只擔任平庸的電影觀眾、不能只是光坐著享受娛樂，而是要細賞畫面中的細節，包括人、物、對白的深意，彷彿是在鑑賞藝術品。
百水先生（Hundertwasser）的畫作自成一格，沒有高深理論，也不太喜歡探尋作品風格源流。一般人看他的畫作時，很容易在第一眼就看得出畫中的意思和喜怒哀樂。他作畫的方法與工具也不止有水彩畫布，還有日本傳統的木刻版畫，後來更有他設計的建築物。
他參考了查克莫這種古老而神聖的姿勢，製成一系列斜躺人像的作品。這些斜躺的人，不若傳統雕塑那樣像真人般栩栩如生，而是擷取了人像的輪廓：那個立體形狀看起來，與人像相似。這些雕塑是摩爾邁向成名之路的里程碑。
保羅克利說，純色這種東西，是無與倫比的（transcendent matter），在藝術世界裡是完美的東西。
因為製作原料成本低廉，使蘭姆酒（rum）在17、18世紀很受歡迎，蘭姆酒後來還一度成為民間的「貨幣」。而農場的主人給工人薪水的時候，偶爾也會以酒代錢。
鮮艷的色彩，是很難調節得「濃淡相宜」。衣著也好、畫圖印刷廣告招牌也好，若搭配不當的話，雖然這些鮮色依然能引人注目，但這種注目，恐怕是鄙視的那種注目。
牛羊奶，在傳統華人風俗裡是不吃的，所以在中原大地，幾乎是沒有乳製品可吃的。不過，在歐洲、亞州中部、地中海東岸、北非，在古埃及、古希臘的時代，乳類製品例如起司，早已是當地風俗的一部分了。
浮世繪的喜好者一提起「無殘繪」，幾乎一定會想起月岡芳年的血腥作品。但是他的絕佳之作，卻是美人畫〈月百姿〉系列。
坎普風格的創意，往往偏愛悖逆自然（unnatural），有狡獪（artifice）和誇大事實（exaggeration）的意味在裡頭。是令人覺得好玩的，沒有嚴肅的感覺，而且創作者在製作這種作品的時候，不會預期有人評判作品的好壞，也不會理會那些批判者，純粹是為了自己開心罷了。
喝「能量飲料」要謹慎，以免過量。在亞馬遜森林，野獸毒蟲多，以前居民為保家園，故而要守衛，要戰鬥，偶爾以瓜拿納果來提神，是為了保命。城市中的人，喝高濃度的「能量飲料」，而提過量的神所做的，卻往往只是文書工作。
她弄熄爐火，提起鍋子跑往教堂。也許鍋子的餘溫還是能令鬆餅熟透，走到教堂門前時，就有鬆餅吃了。而這位婦人的故事，後來就化成英國日後的「鬆餅賽跑」。
這些浮誇眼鏡，有人形容為「camp（浮誇逗趣）」風格，有些則有前衛風格。因為實在太誇張了，但這種眼鏡卻常常在明星海報和演唱會裏看到，所以普通人在街上一看到有人戴這種眼鏡，就不禁以為是遇到大明星了！
不少人一聽到極簡風格（minimalism），就會想起蘋果公司第四代手機（iPhone 4）。極簡風格在1966年一場展覽會之後興起，但是短短兩年之後，這種風格的框框，就被打破到只剩下一堆碎屑。
可樂果的吃法，與臺灣人吃檳榔相似，「吃」的是咀嚼時的香味與汁液，據說那種味道是先苦後甘，咀嚼得愈久，甜味愈濃郁。但一定要新鮮吃，才吃得到這些美味。
