
「影院博物館」也收藏各類菲林格式的影片,包括新聞、廣告和實驗電影,這裡都有合適的機器放映。創辦人之一Ronald Grant曾是放映員,所以他會邀請大眾把用菲林拍成的家庭影片拿來放映。

題外話,我曾聽過《BBC》介紹數位電台的特輯,裡頭說到電台除傳達密訊,有時也有祝情報員生日快樂的訊息,很有人情味。

詢問可否請房務人員清理房間,卻被老闆教訓:「如果要求那麼多,那你們去住五星飯店吧!」

《冰菓》這部完全奠基在日常生活的作品,照理來說是不會出現什麼讓人特別會驚呼連連的畫面,但動畫組不出手則已,一出手就讓奉太郎的悶騷感完全滿溢而出,搭配上定番眼睛閃閃發光的愛瑠,滿嘴說著拒絕的少年還不是「推理啦、哪次不推理」的出馬辦案了。

相較於其他市集會以桌布、道具與配件,讓古董物品更添視覺美感藉此抬高售價,IJ-Hallen販售的物品都散落和堆疊在毫無裝飾的鐵架與地板上,售價也相對親民許多。

進入90年代後,眼見漫畫市場成熟,日本及韓國各大學相繼成立漫畫科系,開始系統性地發展漫畫教育。究竟在大學內學習畫漫畫是什麼模樣呢?以下,將帶你考察日韓漫畫的高等教育。

在白色恐怖時代,政治受難者所受到的壓迫、對國家統治機器的無奈,都化為輕柔的歌詞寫在一首首歌曲裡,如同蔡焜霖好友等待判決時所唱:「做了夢,夢中變成了一隻蝴蝶,自由自在的在長滿了透紅的杜鵑花的山野裡飛翔。」

作為女性漫畫家,高橋留美子並不避諱色情,而是將之視為一種搞笑橋段,這種宛如天女羽衣情色版的劇情,放在今日恐怕是要炎上了。但高橋老師巧妙地讓這一切的情節安排顯得合理。

彷彿密碼一般,美國大多數越南河粉店名都含有數字,例如Pho 79、Pho 75、Pho 89等族繁不及備載,而究竟,越南河粉店的店名為何會以數字做結?

一般來說,鬥智漫畫最令人詬病的就是「字太多」,更因為缺乏動作,沒有王道戰鬥漫畫的酣暢淋漓感。照理說《死亡筆記本》作為一部鬥智漫畫,也很容易陷入這樣的泥沼。

百合類型是混合少女小說、漫畫、動畫等日本文化而生的結晶。百合的少女友愛原先是異性戀愛的替代品,不過隨著社會價值觀改變,近年百合作品以女性同性戀愛為主流,百合也成為女同性戀的代名詞。

人稱港都認識王的Kiwi,喜歡在夜裡帶著朋友在鹽埕四處跳酒吧、吃宵夜,大港的夜裡,跟著他的腳步,一起探索鹽埕的夜生活。

大港開唱的早上,由港都認識王帶你去逛鹽埕的三個菜市場,並尋找市場周遭的巷弄內美食,來吃大港最澎湃,鹽埕最老派的早餐百匯,吃飽了,才有力氣跑團,喝足了,才能在人體衝浪中不被淹沒!

歷經第一次轉型的五五身開始吸引另一群想被衝擊的樂迷。而除了社會運動,2015年的五五身還意外開啟了另一條「山林系」路線,只不過引導他們的不是大自然的力量,而是傑克.葛倫霍。

如果說立花源也是千代子從未曾注意過的救命恩人,島尾詠子就是已經被注意到的救命恩人,是我們每個人每天在經歷的親友和自己。那是一種名為「現實」的夢想的阻尼。它確實是拮抗性的存在,看似攔阻的同時其實也是保護。

百合花的第2張專輯《不是路》就像一則來自未來的訊息,直接向樂迷們宣示:這就是未來的雛型,beta版「新臺灣流行歌」。

如今已是2022年,相信獵人的讀者們長期以來,早已陷入一種獵人試驗中雷歐力的思維:即便輸了時間,也可以爭取到勝利;即便輸了比賽,也可以佔人便宜。

柯南作為現代的福爾摩斯,一路從平成走到令和,青山剛昌所建構的宇宙卻仍持續擴張著。我們是否能在年歲尚未走到如「毛利老弟」、甚至是「阿笠博士」前看到結局呢?