小時候每次唱〈壞女孩〉，就會被母親打巴掌：在爭議中成長的百變女星——梅豔芳

「梅艷芳像是個buffet（自助餐），每個人喜歡她的地方都會有點不一樣。」文化研究學者、《夢伴此城：梅艷芳與香港流行文化》作者李展鵬表示。

提起香港最具代表性的藝人，許多人都會立刻想起梅艷芳，儘管她於2003年逝世至今，已逝世20年，但或許是因為她無與倫比的演藝成就，以及總是在大事件發生時，出現在鏡頭前呼籲大眾為社會盡力，即使到今天，梅艷芳這個名字，仍然能在許多人心中掀起漣漪。

被媽媽打巴掌，仍不放棄唱〈壞女孩〉——挑戰女性傳統形象的梅艷芳

「曾有位記者訪問一位已經成為媽媽的梅艷芳粉絲，她表示，小時候每次唱〈壞女孩〉，就會被母親打巴掌。但是她不管，就是想辦法繼續唱，但這也說明了，梅艷芳是不被長輩鼓勵的偶像。」提起梅艷芳對香港的意義，文化研究學者李展鵬認為，梅艷芳從出道、走紅，以及逝世，媒體與社會對她態度的轉變，其實就可以看出香港社會在60、70年代經濟起飛後價值轉變的過程。

「我自己沒有這種情況，因為我的父母比較開明，不會管我聽誰的歌。」李展鵬說，「但我特別記得，有一位長輩很不喜歡梅艷芳，他曾提到梅艷芳會用一種很凌厲、挑釁的眼神看鏡頭，這非常令人討厭，而我是到了長大以後，讀到性別研究的觀點，才明白這背後代表的意義。」

李展鵬解釋，梅艷芳的眼神之所以會引起這種反應，是因為過去在香港媒體上出現的女星，多半都是溫和、賞心悅目，不具侵略性的，但梅艷芳的形象與她們不同，她不願只當一個賞心悅目的女人，而是回過頭來反抗男性凝視女性的目光，這令許多人感到非常不安。

在爭議中成長——巔覆美感的梅艷芳

梅艷芳出道的1980年代，正值香港經濟蓬勃發展，同時也是瑪丹娜（Madonna）、麥可傑克森（Michael Jackson）、邦喬飛樂團（Bon Jovi）大紅大紫的時代，這些歐美音樂人除了演唱之外，皆非常重視舞台造型，也間接令香港流行樂，從過去只是靜態地在台上演唱，逐漸轉變為極為重視舞台表演，歌曲、舞蹈、造型必須全方位規畫、配合，當時藉由歌唱比賽出道的梅艷芳，也在設計師劉培基的幫助下，嘗試了許多大膽、誇張的造型，巔覆了一代香港人對美的認知。

「香港作為當時兩岸最開放的地方，吸收西方流行文化的速度非常快，而在這方面，劉培基是很重要的人物，他把西方的舞台風格帶進香港，很快就掀起了風潮，因為當時兩岸三地，完全沒有梅艷芳這種女星。」李展鵬說，「那個時候，他們想的經常不是這個新形象是否能取悅觀眾，而是想要把新的事物帶過來，有時也要冒著被批評的危險，所以整個80年代，梅艷芳的聲望可以說是在爭議中成長，而這對香港的審美影響非常大。」

除了劉培基的創意之外，梅艷芳本人勇於嘗試、創新的精神，也是令她成為華語世界時尚指標的關鍵，早在走紅初期，她就曾向媒體透露，她自己非常喜歡研究時尚，而且登台時的妝容，多數都是自行打理。

「梅艷芳本人很早就曾經告訴記者，她非常喜歡看時尚報導，看見雜誌上的創新，就會想嘗試，所以那些當時很新潮的造型與誇張的化妝，除了唱片公司的企畫外，她自己其實也功不可沒。」李展鵬說。

剛強、溫柔，還是脆弱？

前衛、百變的形象，以及多且廣的歌曲、影視演出，讓梅艷芳本人以及她所影響的事物，成為極具意義的研究對象，李展鵬指出，透過仔細分析梅艷芳在世時媒體對她的報導，以及她過世之後，港澳、中國、台灣等地媒體緬懷她的切入角度後，人們可以很快地發現，不同立場、背景的人與社會，都可以從梅艷芳的生命中，找到令他們產生共鳴之處，更加印證了梅艷芳的豐富面貌。

「梅艷芳像是個buffet（自助餐），每個人喜歡她的地方都會有點不一樣。」李展鵬說，「她是個非常豐富的人，有人喜歡她親密愛人、溫柔軟弱的樣子，有人喜歡她前衛的樣子，有些人把她連結到香港社會運動，也有人把她連結到中國人的身份認同，彼此間的差異非常懸殊。」

香港的女兒

梅艷芳2003年底因子宮頸癌逝世，在她辭世前，香港先後因SARS疫情、張國榮過世，以及反對《香港特別行政區基本法》23條的七一遊行，早已籠罩在「愁雲慘霧」之下，隨著她的生命在12月終結，導演關錦鵬在她的葬禮上表示，梅艷芳的離去，似乎標誌著一個時代的結束，「後梅艷芳時代」的香港，與從前再也不一樣了；而也是在這時，媒體開始以「香港的女兒」來稱呼梅艷芳。

「一開始是葉蒨文說，每次香港只要發生任何事，梅艷芳都會第一時間站出來，很像是香港的一個寶貴的女兒一樣，後來許多媒體就開始書寫她與香港的連繫。」李展鵬說。

「而在2003年之後，香港的確踏上了很不同的路。」李展鵬說，「或許是因為這樣，許多人開始把梅艷芳這個藝人的命運，與這座城市連結，認為她就是香港的代表。」