Style of Design

設計師何見平:「既然不能創作出與生俱來的西方氣質,為何還要去刻意追求?」

22 Sep, 2018
設計師何見平:「既然不能創作出與生俱來的西方氣質,為何還要去刻意追求?」 Photo Credit: hesign

藝術成長經歷即個人的生活軌跡。何見平來自中國南方,從小受周邊山與水的地理環境的影響,使他對於書法與國畫耳濡目染,也是他故鄉一帶偏愛的藝術表現形式,這對於他未來的設計創作,產生了根深蒂固的影響。

文字:金點設計獎

談到自己的「華人設計」經歷時,何見平談起了他留德時的感悟。起初剛到德國的他,主觀上是完全摒棄了中華的傳統。那時的他對西方藝術著迷,如當時的達達主義以及20世紀的普普藝術。為了追隨西方現代和當代藝術,他在柏林藝術大學還就讀了新媒體藝術。但隨著自身設計的成熟,他慢慢地開始意識到自己不可能如同西方藝術家一樣,創作出一種與生俱來的西方氣質。他說:「既然這樣,那為何還要去刻意追求?回過頭來,我又把自己心底認可的東西重新拿出來」。把年輕時代喜歡的素材重新搬運到設計中來。頓然感悟到,自己作品中情感的表達變得自然了。

當然在設計中,何見平認為:「對藝術的認知,不能成為設計的全部。」 在設計這個工作中,他一直遵循一個「雙重標準的希望」,既能令客戶滿意,也必須令自己滿意。他以令客戶滿意而不偏離設計任務;令自己滿意而警惕不重複自己的創意和表現手法。當然,令自己滿意是更難達到,他其實一直都在尋找令自己滿意的過程中。

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Photo Credit: hesign

在全球化的語境下,聚焦的已經是個人的風格,而國家性民族性的特徵正在減弱。也許文字語言是最堅強的國家性民族性的視覺元素,但圖形要被人接納,被難以忘記,除了語言文字外,理解是非常重要的。他並不是很看重,刻意地彰顯個人風格,他說:「一個人選擇做設計,時間久了,就慢慢把設計語言與自己的生活聯繫在一起。設計是受到自己生活的影響後自然而然的一種流露。」 這也是他所追求的一種狀態。「如果能達到這種狀態,那麼設計也將是一種永無時效限制的創造。」 何見平笑道。

何見平認為:「對於目標市場的研究,是設計師應該關心的,但如果設計只是市場分析後的命題作業,那麼誰為窮人設計?難道市場的利益誘惑才是設計的創造來源?」中國市場會有一種對「西方設計」感的品牌的「全盤接受」崇拜,那是經歷兩個時代30多年市場隔絕後的連鎖效應,但這個「崇拜」最終都會被改變,回到設計核心:是否為「人」的需求,創作了合理設計?

就像中國哲學家梁漱溟認為「文化就是吾人生活所依靠的一切」,康德認為「人類和文化是大自然的終極目的」。這兩種中西哲學觀,在深層的認識是一致的,他認為意義相似:「人作為關懷的主體。認識中的設計也相似,即視覺語言的創造以人為主,以符合自然的人的精神意義為核心。」 所以何見平希望設計所流露的是人能理解的符號,和能被理解接納的審美。而形式語言可能東方和西方有所不同,但還是能被引導和翻譯的。

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Photo Credit: hesign
何見平希望設計所流露的是人能理解的符號,和能被理解接納的審美

設計師如果區分「華人設計」或者「西方設計」,那是不自信的體現。這種區分也許來自消費大眾的市場比例變化。但應該不是困擾設計師的要素。寬廣的關懷帶來偉大的設計,設計思考沒有界限。設計和藝術兩個專業,自古就有受它國或它文化影響而得到啓迪,從而進行發展的歷史。譬如:19世紀末的法國海報受到日本浮世繪繪畫的影響,包括這個時期的印象派繪畫也受到東方繪畫的影響;當年「包浩斯」的出現受到非洲藝術的影響,進而發展為適合現代工業生產的設計流派。沒有提出過地域區分的思想,相反,東方也受惠於包浩斯的「輻射」。

設計作為專業,必須具備前瞻性,它和藝術一樣,存在著可能。今日的作品不被這個時代接受,但卻早早預見了下一個時代的到來。在專業追求的路上沒有「東西方」的困惑。他認為:「對設計專業的追求中,最大的困難應該是『自己』,用曾經創造的作品和成績擋住自己的前進道路,才是對專業造成的最大困難。」

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Photo Credit: hesign
設計和藝術兩個專業,自古就有受它國或它文化影響而得到啓迪,從而進行發展的歷史

無論是「設計學習」,還是「設計實踐」,何見平都不想人為設置東方和西方兩個概念,事實上,這對一個設計師的成長是狹隘的。思想應該沒有疆界,地域的概念出現也就是爭執的開始。至少,他支持自己這樣進行工作。他舉例說:「很難看出福田繁雄的作品中是受了哪方的設計哲學影響。也看不出龜倉雄策的64年奧運會Logo受了什麼東方影響。而有趣的是,Henry Steiner的HSBC Logo中充滿了東方智慧,Josef Müller-Brockmann的設計中卻受了日本禪宗影響......」這也會同樣反映在2016年6月在德國埃森市(Essen)的Museum Folkwang舉辦的〈圖文——中國當代平面設計德國展〉上,當時由何見平和Rene Grohnert聯合策展,展覽中展示了70多位來自中國、台灣、香港和澳門的設計師們在於海報和書籍上的設計。

《圖文》一書,是為該展覽設計的畫冊,書中運用中國傳統書籍中出現過的折頁形式,但又打破整頁折頁的傳統,採用小部分頁面折頁的形式,這樣就造成了書籍左右不等高的梯形特異形態。但在折頁中巧妙隱藏了中文和部分其它信息,改變了雙語編排的普通形態。書中印刷也採用特色油墨印刷,大部分裝訂由手工完成,反映了當代的書籍設計和印刷工藝水平。這本書在形態上突破了常規書矩形、對稱、平整的特徵,採用梯形的形態,探索著書籍形態的可能性,而非強調民族性或差異。

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Photo Credit: hesign
《圖文》一書,是為該展覽設計的畫冊,書中運用中國傳統書籍中出現過的折頁形式,但又打破整頁折頁的傳統

設計應該更為在乎其存在的意義,他推崇美國日裔設計師石岡瑛子(Eiko Ishioka)的三個好設計概念:「永恆」(Timeless)、「革新」(Revolutionary)和「原創」(Original)。在這三個概念裡面,何見平理解「原創」反而是最容易做到的,只要自己不存抄襲,闡解真意,就能做到。

「革新」面臨最大的就是前面說的克服「自己」。「永恆」就更難了,和自己的綜合修為有關。他認為:「華人的哲學、處世、生活審美之優點,就是華人設計師想保留的,但其實他們早已通過其他文化方式,已在西方流傳了。今天的資訊發展,就算再傳統保守的人,也無法固守純粹的本土。身在異域的設計師越來越多,這個世界在同化中失去很多異文化,而也同時創造了很多新的文化。」

本文經破點授權轉載,原文刊載於此

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責任編輯:古家萱
核稿編輯:劉怡廷


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雖說書本與筆記本仍是我們的心頭好,但不可諱言隨身行動裝置,早已佔據大夥們一整日大部分的時光;目光離不開螢幕,但更渴望在指尖滑動流竄的,再也不見沓雜有如內容農場般的訊息。取而代之的,是貼近有感、對你的味、進階質感生活的實用定製化內容。風格化、客製化的準頭正瞄準各行各業, 關於線上設計媒體—— 請來《 破點 POINT 》坐坐。

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從古至今都將頭髮視為美之象徵的國度:日本百年品牌KOIZUMI告訴你如何養護秀髮

21 Jun, 2022
從古至今都將頭髮視為美之象徵的國度:日本百年品牌KOIZUMI告訴你如何養護秀髮 photo credit:可易家電

可易家電即將引進將造型、梳理、潤澤、按摩等各項功能集於一身的好梳──日本知名百年美髮品牌KOIZUMI天然鬃毛負離子美髮舒吧梳,為臺灣愛美的消費者帶來SPA級的極致享受!

日本人非常重視個人外在形象,尤其願意花許多心力在頭髮保養及造型整理上,也覺得打理好自己的外觀是件療癒生活也療癒自己的事,真正將「美」這件事日常化。

因此,在日本已擁有近300年品牌歷史,且連續10年成為日本市佔前三大美髮品牌的KOIZUMI,將消費者追求的理想具體化,積極推廣各式滿足消費者的美材產品,不僅訴求產品價值,也提供新生活型態的觀念,以溫柔、療癒貫徹品牌核心價值。

此次的KOIZUMI新品──天然鬃毛負離子美髮舒吧梳是業界最強唯一有9合1功能的美髮梳,推出時風靡全日本,截至目前在全球銷售超過150萬支。這次終於要引進臺灣上市,正式席捲全台!

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對比圖-柔順度+200_
photo credit:可易家電
梳子的重要性體現在解決髮絲問題

KOIZUMI舒吧梳擁有每分鐘4,500次音波振動及雙重負離子補水功能,在每一次梳髮的過程中,輕易梳開髮結及潤澤髮絲,大大減少髮結造成的斷髮問題,並同時達到髮絲的保養效果。

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photo credit:可易家電
梳子不再只是用來梳頭

現代人一身的文明病,其實都是壓力所致。KOIZUMI還特別與日本知名毛髮診斷師本山典子合作推出「七步按摩法」,藉由KOIZUMI舒吧梳及獨家按摩法,在梳髮過程中釋出強力磁氣來按摩頭皮、舒緩疲勞並放鬆緊繃感,讓梳頭也能成為一種舒壓的管道。

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每根髮絲都梳到才是對的梳頭方式

KOIZUMI舒吧梳以獨家首創技術,由天然豚鬃毛結合金屬鋼針設計成W型的梳齒,使每次梳髮都能觸碰到頭皮,從髮根至髮尾,讓頭皮至髮絲每一處都能被照顧到,保持水潤、提升亮澤度。

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小小的梳子其實蘊含著日本匠心工藝

KOIZUMI舒吧梳的梳齒以金屬鋼針與天然鬃毛相互交錯設計、搭配菱形格紋的氣墊,加上流沙珠光感的梳身及金屬流線型的描框,使典雅韻味油然而生。在獨具匠心的設計背後,一支便於隨身攜帶、又能展現時尚美感及多種功能的好梳,正是其風靡全日本的重要原因。

「日本KOIZUMI天然鬃毛負離子美髮舒吧梳」結合梳理、造型、按摩舒壓的功能,給每位使用者帶來SPA級的極致享受,這也是舒吧梳名稱由來。除此之外,還有抑制靜電及便攜式USB充電的設計,不論功能還是外形都讓人感受到滿滿的用心及貼心。

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